发表于 2019-04-15 14:06
“投身革命即为家,血雨腥风应有涯。取义成仁今日事,人间遍种自由花。”为了争取民族独立和人民自由幸福,为了国家繁荣富强,无数的革命先烈献出了生命,诠释了“天下兴亡,匹夫有责”的民族精神,只留下一个个平凡而又崇高的名字。瑞金烈士村——九堡镇羊角村村民刘福建的父亲刘尔荣,就是其中一个。近日,记者来到羊角村,探寻这里曾经发生的红色故事。
北上长征的刘尔荣
刘福建的家距岽岭一公里左右,抬头望去,在远处高低起伏的山峦上,嫩绿、浅绿、深绿、墨绿交织,深浅不一,把远山漂染成一幅层次分明的图景。每年清明,刘福建会在家里准备好祭祀物品,带上家人来到岽岭,进行一场简单而又隆重的祭祀仪式。今年,已经89岁高龄的刘福建行动略有不便,他嘱托家人一定要好好地祭奠。“其实我父亲的尸骨没有埋在岽岭,他在长征途中已经去世了。”刘福建说,之所以在岽岭对父亲进行清明祭奠,主要是寄托哀思,让家人有个情感的去处,同时也以父亲的革命事迹教育后代。
刘福建之父刘尔荣,1934年7月30日参军,正值5岁的刘福建已经开始记事,对红军队伍进驻九堡的事情记忆深刻。“那时候就知道村里来了一支队伍,专门为穷人打天下,对穷人很好,地主、白军都怕他们。”“对,我知道,他们是红军!”“红军待人特别和气,他们都会问我们,日子好不好过,有没有米饭吃,有没有衣穿。”刘福建说,当时刘尔荣是羊角村的村长,红军来了后他积极参与到宣传工作中,动员村里的年轻人参军。那时,中央苏区的天地间都会响起红军官兵的歌声:“当兵就要当红军,我为工农争生存。官长士兵相亲近,没有人来压迫人。当兵就要当红军,处处工农闹革命。会做工的有工做,会耕田的有田耕。”作为村里的骨干力量,刘尔荣也加入了部队。
“其实我母亲劝他不要去参军,我年纪很小,她也还有身孕,如果他走了,就剩下我们孤儿寡母相依为命了。”然而,刘尔荣的理由朴实而充满力量:“红军是穷苦人自己的部队,共产党为穷苦人谋福利,红军好,官兵品德高尚,不打人,不骂人,当兵就要当红军!”当谈到父亲北上长征时,刘福建的眼眶有些湿润,家里穷只能草草地准备些食品衣物给他。而在红军部队离开后,白军卷土重来,为肃清革命力量,他们对各家各户进行“三查四复”的摸底工作,为了避免迫害,刘福建母子对刘尔荣参军的事情绝口不提。
英勇无畏的红军精神
青山依旧在,不见故人归。再次听到父亲的消息,已经是20年之后。“土改前,另一个叫刘尔荣的同村人回来了,他也是那时候去参军的。”据刘福建回忆,得知刘尔荣回来的消息,他和母亲立马前往打听消息,得到的结果却是其父亲在一次战斗中被飞机炸死。“为了多了解父亲的生前事迹,我常常往另一个刘尔荣家里跑,知道他们在长征路上缺衣少食,吃过野菜,吃过雪,也吃过皮鞋和皮带。”刘福建说,可惜的是,同村人刘尔荣后来也因病离世了。
从小与母亲相依为命,锻造了刘福建勤劳吃苦的品格。为了生存,他早早地挑起了家庭重担,每天天不亮就上山砍柴挣钱养家。这种生活日复一日,一晃眼几十年过去,而刘福建踏实肯干的劳动习惯却没有改变,在上世纪80年代,他家被评为“勤劳致富户”。多年风吹日晒,这块挂在门框上的荣誉牌仍熠熠发光。
祠堂里的革命标语
从刘福建家出来,记者来到刘氏祠堂。与大多数客家古祠无异,抬眼望去,青砖、朱门、雕梁、画栋、飞檐,在岁月的洗礼下,刘氏祠堂已显斑驳,围绕祠堂走一圈,青砖上的宣传标语赫然入目。几条长达十几米的标语重叠在一起,可以清晰辨认的是:士兵有权枪毙克扣军饷的军官。落款:红军28团。简简单单的几个字把中国共产党“纪律立党、纪律强党”的管理方针描述得清晰明了。也正是因为纪律严明,红军队伍才在群众中获得信任。
据熟悉羊角村红色历史的村民刘尔岳介绍,红军部队驻扎羊角时,他们大多分布在各个祠堂里,白天积极宣传党的革命政策,发动群众起来反对国民党抓丁、征粮、派捐,惩处土豪劣绅、恶霸,受到了百姓们的拥护;入夜后,各祠堂透出点点灯光,红军教村民们读书识字,或者谈论穷人闹翻身的道理,肃穆宁静的祠堂变得热闹起来,很多穷苦群众到祠堂来探望部队,与他们促膝谈心。在政策的号召下,羊角村民踊跃参军参战,为部队提供战斗物资,他们节衣缩食,捐粮捐款,支援红军。祠堂还通过开展宗亲活动,加强群众团结,以抗击反动派的进攻。羊角村的革命斗争,一直坚持到解放,做到红旗不倒。
曾经的战火离人们的生活远去,羊角村的祠堂作为公共聚集地,村民们在这里开展学习活动的习惯也保存下来。走近祠堂,记者在墙壁上看到不同时期的宣传标语。“我们一直保护着这些标语,为的是教育后辈们要传承革命前辈的红色基因,珍惜现在,创造未来。”同行的村干部刘东北指着标语说。
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