从古田出发，“炼心”方能求得“虎豹之变”

 ——2015年雨花台区大学生村官古田培训小结

西善桥街道  周键森

9月12日，乘着朝阳，我们踏上了前往福建的高铁，并赶在日落前辗转来到了龙岩。在短暂的休整后，当天晚上，我们便在傅柒生教授的课堂上、从傅教授精彩的讲授中，开启了闽西之行的“炼心”之旅。

整个闽西之行，我们辗转数地，古田、才溪乡、新泉、中复村、长汀县城......一个个地方，存储了闽西中央苏区的革命斗争的珍贵剪影，也投射到了我们这群一路从红色雨花出发、前往红色古田“朝圣”的人心中。一路密集地行走在火热的闽西大地，一路想到了艰苦岁月中未曾磨灭的坚定信念，也更让自己坚定了扎根基层的初心。

一、古田之于“思想建党、政治建军”

来到古田会议旧址，给我留下最深印象的就是掩映在山岭的8个大字——“古田会议，永放光芒！”。在随后的“行军”中，在一处处旧址、一段段历史中，“思想建党、政治建军”这八个字，又深深地印入我的脑海中。古田会议是中国共产党历史上的一次重要会议，重申了党对红军实行绝对领导，规定了红军的性质、宗旨和任务等事关党的事业兴衰成败的根本性问题。新古田会议的召开，则恰恰择时在我党、我军历史发展的关键阶段，明确了“思想建党、政治建军”的核心，同样彪炳史册。

古田之所以令我印象深刻，在于它本身作为一个地点、作为两次重大会议的召开地，在我党、我军的历史长河中的影响深远、意义重大。以古训今，党建的实质，应当就是盘整队伍、统一思想，使班子、队伍讲政治、讲规矩，方才能最大限度地凝聚力量、勠力同心，走好前进道路上的每一步。

二、才溪乡之于“没有调查就没有发言权”

才溪乡，留给我印象最深刻的词汇就是“实践、调查”。在光荣亭前沉思，思考才溪乡乡亲对红军的敬仰与无畏付出的勇气从何而来？在才溪区苏维埃旧址中思考，思考是什么力量支持红军的不断壮大？——最后，在毛泽东才溪乡调查纪念馆，一段段史料与珍贵的图文资料给出了答案。

才溪乡调查是毛泽东在土地革命战争时期革命形势十分严峻的背景下开展的一次农村调查。当年的中央苏区模范乡才溪乡，毛泽东先后去了3次。1933年11月是第三次，调查历时10多天，形成了《才溪乡调查》这一经典篇目。文章系统总结了才溪乡政权建设、扩大红军、经济建设、拥军优属、支援前线、文化教育等方面的情况，事无巨细、资料详实，用事实回答了在国内革命战争的环境下根据地建设不仅是必要的而且是可能的这一重要问题，不仅驳斥了左倾机会主义的种种错误论断，对当时整个革命斗争和根据地建设起到了巨大推动作用，而且为农村包围城市、武装夺取政权思想的形成进一步奠定了基础，并有了“没有调查就没有发言权”的著名论断。

才溪乡一日，让我更加坚定了做好、做实基层工作，关键是秉承区委“一线工作法”，多到老百姓中间去、交百姓友。“宰相必起于州郡，猛将必发于卒伍。”毛泽东同志一生都始终注重和善于深入社会进行考察，开展调研，向群众学习。这对启迪我们大学生村官的成长很有借鉴意义。大学生村官身在基层，我们修为的养成，无疑在于有一群持有相同价值观且一路同行的人。然而，这批人不仅仅是同龄人，还可以是百姓、师长等长辈，他们数十年的工作经验和社会阅历是启迪我们智慧的良药；他们虽然不一定饱读诗书、有八斗之才或博古通今，但他们接地气最久、观社会最实、感冷暖最深、知好恶最准、集经验最多，常靠实践说话的评价标准，往往不易形而上学，是启迪我们进步的老师之一。

结合才溪乡一日，反观自己这4年多的大学生村官工作，我也实实在在的发现，老百姓中，蕴藏着取之不尽、用之不竭的智慧宝藏。坚持才溪乡调查的科学方法，工作、生活中遇到的一时难以解决的困难，往往到群众中能找到“钥匙”，寻得“良方”；一些困惑到群众中就豁然开朗、海阔天空。

三、新泉之于“作风建设”“纪律重塑”

新泉于我最大的印象就是“作风建设”“纪律重塑”。红军的内生纪律、外在作风和面貌，无疑是保障部队战斗力的重要一环。新泉整训，无疑就是上紧作战部队作风与纪律这根弦，这也为古田会议的成功召开，使之成为党和人民军队建设历史上的重要里程碑起了奠基作用，功不可没。

当我们来到新泉，在绿意盎然的整训场，红军集训的精、气、仿佛在一群青春的面庞前重现。新时代的新泉整训精神、大学生村官坚守的新泉整训精神，应当更加注重自律、注重自我修行。我想起了前中央领导人陈云1990年1月24日同浙江省党政军领导谈话时，送给浙江省委书记李泽民的一句话，“不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复”。

“不唯上”，就是要求我们大学生村官干工作、做事情，持有客观中立的态度和调研的精神，多思考一步、多总结一层，领导面前不露怯，百姓面前要存真，不将“会捧会献、谄媚奉承、见风使舵”当成升官发财的法宝。“不唯书”，是说书籍作为人类进步的阶梯无可替代，但作为新时代的基层工作者，在阅读中，要有去伪存真的意识，并且具体问题具体分析，不生搬硬套。做到脑袋里有想法，结合理论贴切，实地调研扎实，才能把工作做具体、做出成效。“只唯实”，就是从实际出发，实事求是地研究处理问题，这是最靠得住的。基层工作是党的工作的最前线。作为大学生村官，必须牢记使命，坚持理论联系实际、实事求是，内修于心、外化于行，为群众办好事、办实事。

四、中复村之于“坚守”与“传薪”。

中复村、红军桥、松毛岭、七岭高地、观寿公祠......一个个振聋发聩的关键词，串联起了革命时代的“坚守”与二万五千里的“传薪”之路。

松毛岭是当时中央苏区东大门的最后屏障，巍巍山川记载了当年那场惨烈的战斗，它教育我们永不忘记长眠于松毛岭的红军英灵，继承和发扬光荣革命传统，弘扬长征精神，树立理想信念，不畏艰难，勇往直前——七天七夜的坚守，松毛岭的一草一木记得，我们记得，坚守。

观寿公祠为松毛岭战斗指挥部旧址、红军长征出发地。观寿公祠内的展陈室，还原了“长征从这里开始”的历史。当年红军为争取中央苏区转移的时间，为了捍卫苏维埃政权，保护苏区人民的胜利果实，浴血奋战，前仆后继的场面历历在目——观寿公祠的万人誓师大会，观寿公祠的一砖一瓦记得，我们记得，传薪。

五、长汀县城之于“学习力建设”“驾驭经济、发展民生”

长汀是中国革命摇篮之一、中央苏区经济文化的中心，被誉为“红色小上海”。在这块红色土地上，涌现出张赤男、罗化成、陈丕显、杨成武、傅连暲等一批共产党和人民军队的高级领导人。中共早期领导人何叔衡、瞿秋白也牺牲在这块土地上。

在长汀县城，在瞿秋白烈士纪念馆、杨成武将军纪念馆，在福音医院、毛泽东旧居、省苏区旧址等地，给我留下深刻印象的，除了共产党人的气节与英勇以外，还有很大一部分是对瞿秋白、杨成武等革命斗争之余不放松学习与思考的敬仰，对长汀之所以成为经济强、民生优的“红色小上海”的思考。

反观当下青年、大学生村官的学习，在这样一个信息爆炸的时代，阅读媒介从传统纸质转向屏幕。阅读终端中，使用网络的多媒体终端越来越被重视。科技的进步导致了信息驳杂、信息获取碎片化，常常出现泛读而不深入的现象，然而作为“学习正当时”的大学生村官，必须在阅读和获取信息间，加强思考和提炼。无论再忙，都要养成思考和记录的习惯。清晰简明的记录总结，是现在的自己和过去的自己沟通的方式，智慧才可以积累，人才可以进步。而一味的忙碌，就如同每天把巨石推上山然后石头滚下山再推的西西弗斯。

发展经济、保障和改善民生，一直以来都是党和政府密切关注和持续推进的工作。作为新时代的基层工作者，就应当有把一方经济发展和民生摆在心中的责任，勤于学习、善于思考，并且“甩开膀子、迈开步子”，在实践中操练本领，真正成长为工作节奏快、对老百姓有感情、践行一线工作法、作风正的青年干部，真正成长为发展上有本领的当家人。

感谢区委组织部领导对大学生成长的关心，为我们提供了一个个启迪智慧、分享感悟的平台。《易经》有句话：大人虎变，君子豹变，小人革面。大学生村官、新时代的基层工作者，就应该以“虎豹之变”的追求和精神，长炼“初心”，在成长的过程中，秉承“不唯上、不唯书、只唯实”的优良传统，抢抓机遇，奋勇拼博，带着责任、坚持与信心，广涉猎、精汲取、勤实践、重结合，以本职岗位上个人事业的长足进步，在实现“雨花梦”的道路上做出自己的贡献。